The “sacred face”: What directs Vietnamese people in interacting with others in everyday life
The “sacred face”: What directs
Vietnamese people in interacting with others in everyday life
Nguyen Trung Kien
Abstract: This article addresses the concept of “face”
in the practices of Vietnamese deference rituals. It explores how Vietnamese people
conceptualize the term “face” regarding the manner of showing respect to other
people in everyday encounters. Drawing upon the qualitative dataset of my
Master thesis, in this article I employ the concepts of “face” and “deference
rituals” derived from Goffman’s theory of social interaction to analyze
Vietnamese day-to-day social interactions. I find out that the face in the
context of social interaction is often classified into two categories: the face
of the subordinate and the face of the superordinate. Due to the high status of
the latter in Vietnamese hierarchical system, losing face can lead to serious
consequences to the latter; while for the former losing face is often
belittled. There is a similarity between “face” and “deference ritual” in
Vietnam with those in other countries such as Japan, China, and at the same
time, a crucial difference in those terms between Vietnamese culture and
Western culture.
Key words: Sacred face; deference rituals; demeanor;
everyday social interaction; negative face.
“Thể
diện linh thiêng”: Cái gì định hướng người Việt Nam trong tương tác xã hội
thường nhật
Tóm tắt: Bài báo này tập trung làm rõ khái niệm
“thể diện” trong việc thực hành nghi thức biểu hiện tôn trọng của người Việt
Nam. Bài viết phân tích cách thức các đặc trưng nhận thức của khái niệm “thể
diện” trong việc thể hiện sự tôn trọng đối với người khác trong các tương tác
của đời sống thường ngày. Đây là sản phẩm dựa trên dự án nghiên cứu Thạc sỹ
tiến hành bằng phương pháp định tính năm 2014, trong đó tác giả sử dụng hai
khái niệm chủ đạo là “thể diện” và “nghi thức biểu hiện sự tôn trọng” từ lý
thuyết phân tích tương tác xã hội của nhà Xã hội học Erving Goffman. Bài báo
này phân tích rằng người Việt Nam thường ngầm định phân chia “thể diện” thành
thể diện của người bậc trên-người có địa vị cao và thể diện của người bậc dưới-
người có địa vị thấp hơn. Với vị trí của nó trong cấu trúc thứ bậc của xã hội,
thể diện của người bậc trên có tầm quan trọng đến mức việc mất thể diện của họ
tạo ra vấn đề to lớn trong quan hệ xã hội, trong khi thể diện của người bậc
dưới thường bị bỏ qua hoặc xem nhẹ. Bài viết cũng thảo luận sự tương đồng trong
việc thực hiện các nghi thức tôn trọng đối với thể diện trong văn hoá Việt Nam
và các nước Châu Á như Trung Quốc hay Nhật Bản; cũng như sự
khác biệt giữa Việt Nam và văn hoá Phương Tây.
Từ khoá: Thể diện linh thiêng; nghi thức biểu hiện tôn trọng;
cách ứng xử; tương tác đời sống thường ngày; thể diện tiêu cực.
References
Bargiela-Chiappini, Francesca. 2003. "Face and politeness: New (insights) for old (concepts)." Journal of Pragmatics 35(10): 1453-69.
Bell, Catherine. 1992. Ritual theory, ritual practice: Oxford University
Press, USA.
Bell, Catherine. 1997. Ritual: Perspectives and dimensions. USA: Oxford
University Press.
Branaman, Ann. 1997. "Goffman's social theory." Pp.
xlv-lxxxii in The Goffman Reader,
edited by C. Lemert and A. Branaman. United Kindom: Wiley-Blackwell.
Brown, Penelope and Stephen C. Levinson. 1987. Politeness: Some universals in language usage, Vol. 4.
Cambridge: Cambridge University Press.
Đào, Duy Anh. 2006. Việt Nam văn hóa sử cương (An introduction
to Vietnamese culture). Hanoi: Van hoa-Thong tin
Đào, Duy Anh. 2010. "Hán Việt từ điển giản yếu." (A short Sino-Vietnamese dictionary) in Hán Việt từ điển giản yếu, edited by N. T.
Hoài. Hà Nội: Văn hóa Thông tin.
Durkheim, Emile. 1976. The elementary forms of the religious life. Translated by J.
W. Swain. London: George Allen and Unwin
Elliott, Anthony. 2007. "Presentations of self: Goffman." Pp. 37-44 in Concepts of the self, edited by A. Elliott.
Cambridge: Polity.
Gagné, Nana Okura. 2010. "Reexamining the notion of negative face in the Japanese socio linguistic politeness of request." Language
& Communication 30(2): 123-38.
Goffman, Erving. 1955. "On face-work: An analysis of ritual elements in social interaction." Psychiatry:
Journal for the Study of Interpersonal Processes: 213-31.
Goffman, Erving. 1956. "The nature of deference and demeanor." American
Anthropologist 58(3): 473-502.
Goffman, Erving. 1959. The presentation
of self in everyday life. London, England:
Penguin Books.
Goffman, Erving. 1963. Encounters: two studies in the sociology of interaction. Indianapolis: Bobbs-Merrill.
Goffman, Erving. 1967. "On face-work." Pp. 5-46
in Interaction ritual: Essays in face to face behavior, edited by E.
Goffman. New York: Anchor Books.
Gourou, Pierre. 1936. Người nông dân châu thổ Bắc Kỳ. Hanoi: Nhà xuất
bản Trẻ.
Gu, Yueguo. 1990. "Politeness phenomena in modern Chinese." Journal of Pragmatics 14 (2):237-57.
Haugh, Michael and Carl Hinze. 2003. "A metalinguistic approach to deconstructing the concepts of ‘face’ and ‘politeness’ in Chinese, English and Japanese." Journal of Pragmatics 35(10):1581-611.
Ho, David Yau-fai. 1976. "On the concept of face." American Journal of Sociology 81(4): 867-84.
Hu, Hsien Chin. 1944. "The Chinese concepts of “Face”." American Anthropologist 46 (1): 45-64.
Ide, Sachiko. 1989. "Formal forms and discernment: Two neglected aspects of universals of linguistic politeness." Multilingua-journal of cross-cultural and interlanguage communication (8): 223-48.
Mao, LuMing Robert. 1994. "Beyond politeness theory: "Face’ revisited and renewed." Journal
of Pragmatics 21 (5): 451-86.
Matsumoto, Yoshiko. 1988. "Re-examination of the universality of face: Politeness phenomena in Japanese." Journal of Pragmatics 12 (4) :403-26.
Matsumoto, Yoshiko. 1989.
"Politeness and conversational
Universals-observations
from Japanese." Multilingua-Journal
of cross-cultural and interlanguage communication 8(2-3):207-22.
Nguyễn Từ Chi. 2003. "Cơ cấu tổ chức của làng Việt cổ truyền ở Bắc Bộ." (The
traditional Viet village in Bac Bo: Its organizational structure and problems), pp. 224-362 in Góp phần nghiên cứu văn hoá và tộc người (Contributions to the studies of
culture and ethnic groups), edited by Nguyễn Từ Chi. Hà Nội: Nhà xuất bản Văn hoá Dân tộc.
Nguyen, Thi Thuy Minh and Gia Anh Le Ho. 2013.
"Requests and politeness in Vietnamese as a native." Pragmatics
23: 685-714.
Nguyen, Thi Thuy Minh and Gia Anh Le Ho. 2014. "Acquisition
of request modifiers in
Vietnamese as a second language."31-51.
Nguyễn, Văn Huyên. 1996. "Văn minh Việt Nam (Vietnamese civilization)." Pp. 529-762 in Góp phần nghiên cứu văn hóa Việt Nam (Contributions to Vietnamese cultural studies), Vol. 2, edited by
V. T. Ha. Hanoi: Khoa học xã hội Publishing House.
Phan Kế Bính. 2005. Việt Nam phong tục (Vietnamese traditional customs). Hà Nội: Nhà xuất bản Văn học.
Pizziconi, Barbara. 2003. "Re-examining politeness, face and the Japanese language." Journal
of Pragmatics 35 (10):1471-506.
Vu, Thi Thanh Huong. 1997. "Politeness in modern Vietnamese, a sociolinguistic study of a Hanoi speech community.
Comments
Post a Comment